Le |fou|, le |malade mental| et le |dépressif| à Nouméa PDF
By:Benjamin Goodfellow
Published on 2007 by
L’enquête Santé mentale en population générale : images et réalités a concerné, au cours de sa troisième phase, le site de Nouméa et sa banlieue : le Grand Nouméa en Nouvelle-Calédonie, courant août 2006. L’étude ayant deux axes, un axe épidémiologique et un axe socio-anthropologique, les auteurs se sont attachés au cours du présent travail aux résultats du second axe, et en particulier ceux de l’analyse des réponses d’un échantillon représentatif de la population générale de Nouméa-Grand Nouméa (N=904) à trois questions ouvertes : « Selon vous, qu’est-ce qu’un fou ? » « Selon vous, qu’est-ce qu’un malade mental ? » « Selon vous, qu’est-ce qu’un dépressif ? ». Cette analyse a pour objectif l’approche des représentations sociales de la population dans le domaine flou de la santé mentale en utilisant une méthodologie informatique d’analyse de discours : ALCESTE (Analyse de lexèmes co-occurrents dans un ensemble de segments de textes). Les résultats de cette analyse sont ensuite interprétés et discutés à la lumière des résultats précédents de l’enquête, des données de la littérature et d’éléments du contexte local de Nouvelle-Calédonie. Ces résultats montrent pour le « fou » des représentations de déficience des capacités humaines, d’incompréhensibilité et de danger, retrouvés à l’échelle internationale ; pour le « malade mental » des éléments de transition entre le thème du « fou » et un thème médicalisé, plus humain et plus compréhensible – éléments retrouvés de façon similaire en France ; pour le dépressif des thèmes de représentation retrouvés en France : une dimension phénoménologique (tristesse, vision noire, perte du goût, suicide), une dimension médicalisée et constitutionnelle (la dépression maladie), et des éléments particuliers à la Nouvelle-Calédonie : une dimension agressive/explosive et une dimension addictive, dans lesquelles on trouve une dimension de causalité socio-environnementale. Les particularités nouméennes des représentations du dépressif sont mises en rapport par les auteurs avec le contexte socioculturel local. Les rapports aux attitudes d’exclusion sont discutés pour l’ensemble des résultats.
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